中陰身

有一種靈魂，很牛，直直的角，直直的撞，卻有著驚人的耐力。
為著這樣，我心生不忍。
一定是因為這個念頭，我來到這裡，相遇。

生死學中，我認同兩世中，有中陰身的存在。無形中也相信靈性是不滅的。佛家在生死輪迴的生命觀中有提出，西方醫學博士BrianL。Weiss在 「前世今生」及「生命輪迴」兩書中，都有談到。在心理治療的過程，前世追溯中，有許多個案在短暫的中陰身中，找到自己生命的關聯。「西藏生死書」及「達賴生死書」和南華大學生死所所長慧開法師在「安寧療護及臨終關懷」研習的演說中，都有提到中陰身的概念，並不陌生。

中陰身中的念頭和心，決定著下一世的去向，很妙， 對不對，就像是遊樂場中，有好多不同的滑梯門，也許只有1000萬分之一秒，用你的念頭決定，往那個方向去，然後，「咻」的一聲，就下去了，希里呼嚕的，然後，哇哇大哭起來。 哈，多半是後悔了，沒想仔細吧!

念頭， 在禁語靜坐時，是清晰強烈卻混亂的，到處飛舞，無處不在，如果，管不了，臨終應該就會跟著當時的心和身體的狀態，亂飛。 今早在聊到生死願力時，談到念頭的影響。各種信仰或學說，無非要人向善，讓社會秩序穩定，但無形場域的究竟，應該是真正體驗才會知道。念頭的觀，反而容易練習。 東西方對於死亡的看法，從哲學宗教不同的角度，有著一些差異，但終究，人，追求的應該相同。

親愛的，你有沒有想過，在生命終了的當兒，你想去那裡 ? 想做什麼 ? 有什麼念念不忘? 依依不捨 ? 放不下，改不了的呢 ? 親愛的，你也可能從來沒有想過這個問題。 慧開法師說過一句讓我會心一笑的話，他說　:「大部份人糊里糊塗生，糊里糊塗去。」所以，沒關係，親愛的，糊里糊塗，也是個因緣。

有些問題，觀得認真，是希望能了結一些此生的習氣和念頭，只有面對，才會有新發現。識、想、受、行，管住念頭，改變習氣，真不容易。

也許是個念頭，讓我心生不忍。
也許心生不忍，我來到這裡，相遇。
也許未完成，應該完成，就不會心生不忍。

放不放下，一念之間，願不願意而已吧 !